دانلود پایان نامه ارشد در مورد: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

اینکه عمروعاص به عنوان نماینده شام انتخاب شد، امری کاملاً قابل پیش بینی بود. عمروعاص تجسم اهداف و امیال و تفکر اموی بود. اما چرا نماینده عراق مردی نبود که به همین قوت و قدرت، تجسم اندیشه و اهداف امامش باشد؟ کسی چون ماک اشتر؟ امام نخست عبدالله بن عباس و سپس مالک اشتر را معرفی نمودند و سپاه نمایندگی هر دو اینها را رد کردند.

در محل نشست حکمین ابوموسی ظاهراً خامتر از آن بود که در یابد چگونه قدم به قدم در دام عنکبوتی امویان گرفتار می شود. و شاید هم این چنین وانمود کرد. عمروعاص آرام و حق به جانب مشکلات جامعه اسلامی را مطرح کرد و درگیری علی (ع) و معاویه بر سر خلافت را نشان عدم صلاحیت هردو و لااقل موجب ایجاد دودستگی در جامعه دانست و عزل هر دو واگذاری امر به شورای حل و عقد را تنها راه بازگردانیدن آرامش و امنیت به پیکره سرزمین های اسلامی معرفی کرد.

نتیجه نشست حکمین، توافق آنها بر عزل علی (ع) و معاویه و احاله امر به شورای مسلمانان بود. در روز مقرر برای اعلام نتیجه حکمیت، ابوموسی بازی خورده و یا برای ایفای چنین نقشی توافق نموده، خطاب به مردم عزل علی (ع) را از خلافت اعلام داشت و خلافت را چون انگشتری که از دستش برآورد از علی (ع) باز پس گرفت و چون نوبت به عمر رسید تا وی نیز معاویه را خلع کند! بر عکس معاویه را به عنوان خلیفه مسلمانان معرفی کرد.

  • در جریان قتل عثمان گفتیم که مردم پس از آنکه آتش تحریک و هیجانات مخالفت با خلیفه را با قتل او فرو نشاندند و خود را با واقعیت تلخ عصیان و شورش و قتل خلیفه مواجه دیدند، به جای تأمل و برنامه ریزی بلند مدت و جبران مافات با ادامه معقول تر راه، واقعیت غیرقال هضم پیش روی خود را با تحریک و هیجان و اضطراب دیگری استمرار بخشیدند. گفتیم ندامت آنها بر مرگ عثمان، ندامت از ارتکاب عملی بی برآورد نبود، که بیشتر مشکل عدم کشش و توان هضم ماوقع را داشتند. در اینجا هم مشکل همان بود و درد همان. عراقیان فریب خورده با واقعیتی تلخ مواجه بودند شکسته شدن غرور و تحقیر و ریشخند شدن از جانب عمروعاص. پشیمانی اینان پشیمانی از انحرافشان نبود بلکه توان پذیرفتن چنین حقیقت گزنده ای را نداشتند. چه باید کرد؟ تحریکی دیگر، هیجانی سطحی تر و تصمیم گیری آشفته تر از قبل. بی لحظه ای صلح طلبی معاویه، توطئه ای برای القای مشروعیت

پس از آنکه امام حسن (ع) خبر شهادت مولای متقیان را در خطبه ای رسا و تحسین آمیز به مردم ابلاغ نمود (خامنه ای،۱۳۵۴: ۸۴ – ۸۱) عبیدالله بن عباس در مسجد فریاد بر آورد :

“هان ای گروه مردمان ! این پسر پیغمبر و جانشین پیشوا و امام شماست، با او بیعت کنید که خدا به وسیله او دنبال روان رضای خود را به رههای سلامت رهبری می کند و آنها را از تیرگی ها به نور میکشاند و به راه راست هدایت می کند.” (خامنه ای،۱۳۵۴: ۸۴ – ۸۱)

مردم با اشتیاق و انسجام با امام بیعت کردند و کوفه سراسر تحت نفوذ امام در آمد، بصره و مدائن با کوفه هماهنگ شدند، حجاز و یمن به مباشرت “جاریه بن قدامه” اعلام بیعت کردند و فارس نیز به وسیله “زیاد” بیعت خویش را اعلام داشت و جز معاویه و ایادی او کسی نماند که با امام حسن (ع) بیعت نکرده باشد. (خامنه ای،۱۳۵۴: ۸۶- ۸۴٫)

معاویه، با شنیدن اخبار فوق، یاران و نزدیکان خویش همچون عمروعاص، قیس بن اشعث، ولید بن عقبه و عتبه بن ابی‏سفیان و … را فرا خواند، نشستی تشکیل دادو درباره چگونگی برخورد با حکومت تازه پای امام حسن(ع) و براندازی آن با آنان به مشورت پرداخت او گفت: چنانچه اندیشه‏ای اساسی جهت‏براندازی حکومت علوی نکنید، برای همیشه با تهدید مواجه خواهیم بود. پس از سخنان معاویه شورا برگزار شد. رهاورد این نشست تصمیم‏های زیر بود که به تدریج جامه عمل پوشید:

  • فرستادن جاسوس جهت اغتشاش و آشوب و ایجاد نا امنی.
  • تطمیع و تهدید نیروهای ارشد نظامی و لشکریان امام مجتبی(ع) مانند عبیدالله بن عباس و قیس بن سعد.

ارسال گشتی‏های رزمی در اکیپ‏های کوچک و بزرگ جهت ضربه زدن و ایجاد رعب و وحشت در مرزهای حکومت علوی مانند حمله به بسر بن‏ارطاه

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد در مورد: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

تطمیع برخی چهره های منتفذ سپاه امام بپردازد و این کار یکی از برترین سلاح های وی در این دوره و سپس در نبرد با امام حسن مجتبی(ع) بود. دیدارهای مخفیانه فرستادگان معاویه با بعضی عناصر سپاه امام، وعده های طولانی و فریب کارانه و…

دسته دوم از سپاه معاویه، عوام کوته نظری بودند که تحت تأثر تبلیغات شام، چنان دچار هیجان و تحرک ضد علوی شده بودند که جز معاویه مدافعی برای اسلام و جز علی(ع) دشمن جدی برای دین نمی شناختند. سپاه معاویه هرچه که بود و با هر ترکیب و انسجامی، در این نکته وحدت نظر داشتند که می دانستند باید بجنگند و جز جنگ راه دیگری پیش روی آنها نیست. آنان که برای دنیا تلاش می کردند تکلیف خود را می دانستند و آنان هم که برای دین سینه می زدند، راه خود را (ولو به غلط) انتخاب کرده بودند. پس از شهادت عمار یاسر و طرح مسئله فئه باغیه، این گروه ناگهان چگونه دچار نگرانی و اضطراب شدند اما بسیار زود در پی توجیه عوام فریب معاویه، آرامش خویش را بازیافتند و به راه خود ادامه دادند. اما سپاه امام چطور؟

در سپاه امام از گروهی پاک باخته و پیرو صدیق ولایت و آشنا به شخصیت امام چون عمار یاسر و مالک اشتر که البته تعدادشان بسیار بسیار اندک بود که بگذریم، سایرین حقیقتاً نمی دانستند که برای چه می جنگند؟ سپاهیان امام می بایست برای چه می جنگیدند؟ وقتی در رسیدن به کرسی خلافت میان کسی که اول بار به رسالت پیامبر(ص) ایمان آورده و یا کسی که پس از سال ها دشمنی با اسلام آن را پذیرفته است، فرقی نمی باشد، وقتی میان کسی که بارها و بارها در صدور حکم اسلامی مرتکب خلاف شده و حتی عامی ترین افراد جامعه اسلامی می توانند او را مجاب کنند و کسی که باب مدینه العلم است و اسرار نهان این حدیث متواتر که به روایت «فئه باغیه»(گروه ستمکار) مشهور شده است، باعث شکل گیری یکی از صحنه های قابل تأمل در جنگ صفین گردید و عمق حقانیت هدف امام و البته نهایت فریب کاری معاویه را ثابت کرد. عمار در سپاه امام شمشیر می زد که مجروح و شهید گردید. با شهادت عمار ولوله عظیمی در سپاه معاویه در افتاد و همه آنان را که مستقیم یا غیر مستقیم این حدیث مشهور را شنیده بودند به تشویش و نگرانی انداخت.

بازی خوردگان کوته فکری که به نیت حق و خونخواهی خلیفه رسول الله(ص) به دنبال معاویه به راه افتاده بودند، دیگر توجهی برای راضی کردن وجدانهای خویش نداشتند و خود را در مقابل واقعیت فریب خوردگی، خلع سلاح شده می دیدند. معاویه به فکر تدارک یک حربه تبلیغی دیگر افتاد: «فقال: انّما قتله من اخرجه» (او را کسی کشته است که وی را به جنگ فرستاده) این توجیه کودکانه با همه بی پایگی و سطحی نگری اش، متأسفانه تأثیر خود را بر اذهان سپاه شام گذاشت (احمدی،۱۳۹۰: ۲) و خیلی زود لشکر معاویه با آن ترکیب خاصی که پیشتر برشمردیم، بار دیگر انسجام خود را بازیافت و بلکه فریب خوردگانی را که به خیال خود راه حق را می پیمودند، در ادامه قتال با امام جسورتر کرد و تأسف بار تر آنکه بر برخی از عناصر لشکر عراق نیز بی تأثیر نبود و نادانان و کوته نظران سپاه امام را نیز اندکی دچار تردید و دودلی کرد.امام پاسخ داد که بر این اساس پس از قاتل حمزه هم پیامبر است که او را به جنگ به مشرکین فرستادخاصه آنکه معاویه در جواب امام تیر دیگری از ترکش برآورد:

«نحن الفئه الباغیه ای الطالبه لدم عثمان»(من البُغاء یضم الباء الموحده و المد و هو مالطلب).

ما گروه «باغیه» هستیم (اما باغی به معنی طالب نه به معنای ستمکار) یعنی ما طالب خون عثمان هستیم. (احمدی،۱۳۹۰: ۳)

در جریان جنگ ، «ذوالکلاع» و گروهی از اهل شام که حدیث «فئه باغیه» را شنیده بودند از مواجهه با لشکر عراق، دچار اضطراب و تشویش شدند. معاویه و عمروعاص که توان انکار چنین واقعیت مشهوری را نداشتند، به آنان اطمینان دادند که وضع این گونه نخواهد ماند و عمار متنبه می شود و به سپاه شام می پیوندند. وقتی خبر قتل «ذوالکلاع» و بعد از او خبر شهادت عمار به معاویه رسید، عمروعاص به وی گفت:

«نمی دانم که تو از کشته شدن کدام یک شادمانتر شدی، عمار یا ذوالکلاع. به خدا قسم اگر ذوالکلاع پس از قتل عمار زنده بود، او و همه اهل شام به علی می پیوستند» (علوی،۱۴۱۲: ۵۶-۵۵).

 

 

وی در جریان انتخاب حکم نیز با انتخاب امام مخالفت کرد و موفق شد حکمیت ابوموسی اشعری را به امام تحمیل کند، وی عنصر معلوم الحالی بود که خود و همه خانواده اش در خدمت به امویان، با سابقه و در تضعیف اردوی امام علی(ع) و امام حسن(ع) و نیز امام حسین (ع) مؤثر بودند. (شریعتی،۱۳۵۱: ۳۰۰-۲۹۸)

۵-۳ حکمیت و خوارج

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

پایان نامه ارشد با موضوع: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

را به از دست دادن نعمت‏های دنیوی بیم داد تا شاید برخیزد و به خونخواهی عثمان قیام کند. (همان: ۲۳۹)

۴-۷ نامه به یعلی بن منیه

در نامه به یعلی، نوشت:

«… عثمان یاوری نداشت. از این‏رو، او را کشتند و بزرگترین عیبی که بر او نهادند، این بود که چرا تو (یعلی) را به حکومت یمن گمارده است. او را کشتند در حالی‏که بیعتش بر گردن ما بود. پس به خونخواهی او برخیز و به عراق آی». (همان: ۲۴۰)

۴-۸ بازتاب نامه‏نگاری‏های معاویه‏

معاویه با نوشتن نامه‏های فوق، زمینه را برای اقدام مخالفان علی‏(ع)، فراهم ساخت. مروان در پاسخ به معاویه، نوشت:

«… شَتَّتَ بَیْنَهم مَقولی علی غَیرِ مُجابَهه، حَسْبَ ما تَقَدَّم مَنْ أَمْرِکَ »

ترجمه:«… همان‏گونه که دستور دادی با سخنانم غیرمستقیم میانشان تفرقه افکندم». (همان: ۲۴۱)

هم‏چنین اعلام کرد که آماده هرگونه فرمانبردار ی از اوست و هر چه بگوید انجام خواهد داد.

عبداللَّه بن عامر نیز در پاسخ به معاویه، نوشت:

«… عثمان همانند مرغی بود که ما را زیر بال و پر خویش نگاه می‏داشت، وقتی کشته شد پراکنده شدیم، نمی‏دانستم چه کنم؟ راحت‏طلبی اختیار کردم تا آن که تو برای من نامه نوشتی و از خواب غفلت بیدار کردی! راه در کنار من بود، ولی حیران بودم اکنون ده یک از مردم بر ضد تو و باقی آنان پشتیبان تو هستند! تو با شلاق ملامت بر سودای دلم نواختی و مرا بیدار کردی، چه خوب آموزگاری هستی! همانا بعد از عثمان، امید ما به توست، منتظر دستور تو هستم».(همان: ۲۴۲)

  • جنگ صفَّین و حکمیت

بالاخره فعالیت های معاویه در تشکیل حزب مخالف امام با بهانه خونخواهی عثمان و در واقع دامن زدن به آمال بر نیامده عناصر بسیاری در حکومت علی(ع) در سال ۳۷ هجری و در قالب جنگ صفین به عنوان اولین نمود مواجهه جدی در مقابل امام، ظهور کرد.

سپاه معاویه از دو دسته ترکیب شده بود، گروهی که بخوبی به انحراف و باطل بودن معاویه واقف بودند که البته در این گروه برخی از موجهین از صحابه و قاریان قرآن نیز دیده می شدند. اگر چه مبالغه در کثرت این گروه، آنچنان که بعضی تاریخ نویسان آنها را تا چهار هزار نفر از قراء نوشته اند (ولهاوزن،۱۹۵۸: ۷۸-۷۷)، حکایت از تلاش تاریخ نویسان دربار اموی برای موجه جلوه دادن حرکت فکری سپاه معاویه دارد که در عنوانی دیگر به این روند نیز اشاره خواهد شد، اما با وجود این نمی توان حضور برخی از این چهره های شاخص را در لشکر معاویه انکار کرد. در طول جنگ صفین و نیز جریانات قبل و بعد از آن، معاویه بسیار تلاش کرد تا در پس پرده به

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

پایان نامه کارشناسی ارشد با موضوع: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

ای طلحه! تو از میان قریش کمترین افراد را به قتل رسانده‏ای – مقصود معاویه این بود که طلحه در جنگ‏های صدر اسلام عده‏ی کمی از قریش را کشته است – نیکو صورتی و بخشنده وزبانی فصیح داری، سابقه‏ی تو در اسلام با آنچه مردم به تو واگذار کرده‏اند نباید از آنان چشم بپوشی و خداوند نیز از تو نخواهد پذیرفت جز آنکه قیام کنی و به این امر [خلافت] دست یابی، زمینه‏ی کار تو را هموار کرده‏ام، زبیر بر تو فضیلتی ندارد، هر یک پیشی بگیرید، امام خواهید بود». (ابن أبى الحدید، ۱۳۷۸: ۶ – ۲۳۵)

طلحه اگر اندک انگیزه‏ای برای کسب مقام خلافت داشت، اکنون با این نامه سراسر اغراق، شور و امیدی مضاعف در او حاصل شد تا پرچم مخالفت با امام علی (‏ع) را برافرازد و از طرفی نیز معاویه با دست گذاشتن بر نقطه ضعف مخاطب، طلحه و زبیر را در رقابت خاموشی با یکدیگر برای رسیدن به قدرت قرار می دهد تا در پیش قدم بودن در جنگ از هم پیشی بگیرند، در واقع معاویه با صحنه آرایی دقیق چنان آنها را فریفت که حتی فرصت فکر کردن به آن چه می گذشت را نداشته باشند، زیرا خود را در میدان مسابقه ای برای رسیدن به انتهای مسیر قرار داده بودند و تمام ذهنیتشان سبقت از هم بود، مسیری که معاویه آن را رقم زده بود.

۴-۲ نامه به زبیر بن عوام‏

معاویه در نامه به زبیر چنین نوشت:

«… زبیر! تو پسر عمّه‏ی رسول خدا (ص) و از حواریون او و داماد ابوبکر هستی! رزمنده‏ای که در راه خدا جان خود را در طَبَقِ اخلاص نهادی، تو از بشارت داده شدگان به بهشت هستی، عُمَر تو را یکی از اعضاء شورای تعیین خلیفه قرار داد. بدان که مردم مانند گوسفندان بی‏چوپان شده‏اند پس بشتاب برای حفظ خون مسلمین و گرد آوردن مردم بر وحدت کلمه و اصلاح ذات البین، مقدمات خلافت تو را آماده کرده‏ام، تو و یا طلحه هر کدام پیشی بگیرید، امام خواهد بود». (همان: ۲۳۱)

از آنجا که شام تحت سلطه‏ی کامل معاویه بود و حکم او روا و سخن او مطاع، طلحه و زبیر با این سخن معاویه دلشاد شدند و هر یک تلاش کردند تا هر چه زودتر زمینه را برای مخالفت با علی‏ (ع)، فراهم کرده و از آن حضرت جدا شوند. آنان تا قبل از نامه‏ی معاویه، به امارت بصره و کوفه راضی بودند، ولی با دریافت نامه‏ی اغواگرانه به این باور رسیدند که راه دست‏یابی به خلافت چندان دشوار نخواهد بود. (همان: ۲۳۱) بر این اساس آنچه بر زبیر گذشت فرایند کامل عملیات روانی معاویه بر مبنای نظریه ناهماهنگی شناختی بود، معاویه زبیر را آن چنان فریب داد که حتی وقتی در بحبوحه جنگ جمل با تلنگر امیرالمومنین(ع) مواجه شد نتوانست خود را با آنچه گذشته بود و می گذشت هماهنگ کند و کلام ۴-۶ نامه به ولید بن عقبه‏

در نامه به ولید بن عقبه، تنها به ذکر این نکته بسنده کرد که زندگی سختی در پیش خواهد داشت، عیش او مُنَغَّص می‏گردد و روزگار شادیش به سر خواهد آمد. معاویه می‏دانست که ولید، ترسو، تن‏پرور و طالب زندگی بی‏دغدغه است، پس او

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

دانلود پایان نامه با موضوع: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

بر این اساس روشن است که بحث از خلافت شیخین موضوع اصلی این نگاشته نیست، اما از سوی دیگر به این دلیل که دوران خلافت آنها در واقع گذر گاهی است که بنی امیه برای دستیابی به قدرت و قیادت جاهلی خود در دوره پس از ظهور اسلام از آن عبور کرده اند و با سیاست و هوشمندیهای ویژه ی خود در شناخت موقعیتها و اِعمال بهترین بهره برداری ها از شرایط موجود مانند زهری که وارد خون می شود و در همه شریانهای بدن انسان می دود، به جان جامعه اسلامی چنگ انداختند و با مغتنم دانستن فرصتهایی که در بودند وحال دیگر با چنین فریبی خو گرفته و سالها زیسته بودند و از رفتار به نگرش رسیده بودند، پس چندان نیز پیش بینی چنین جریانی که در صفین و ماجرای حکمیت یا حتی کربلا در برابر حق بوضوح نمایان می شود چندان هم دور از ذهن نیست.

۲-۲ خلافت عثمان، خون رگهای بنی امیه

خلافت عثمان به بار نشستن شجره کهن آمال امویان بود. خلافت او زمینه را برای به قدرت رسیدن کسانی که تا آخرین لحظات ممکن از دشمنی با پیامبر (ص) کوتاهی نکرده بودند و از آن پس نیز از خلیفه تنها به عنوان پلی برای نفوذ و گسترش سلطه خویش بهره جستند و در وقت مقتضی حتی از نابودی خود او هم فروگذار ننمودند.

بازتاب خلافت عثمان در محافل خصوصی امویان تامل بر انگیز و البته روشنگر است. اباسفیان پس از انتخاب عثمان خطاب به او گفت: «قدرت پس از تیم و عدی از آن شما گشت. پس آن را چونان یک گوی در میان خویش دست به دست کنید و پایه های آن را در بنی امیه استوار سازید که این قدرت (اسلام) جز نوعی سلطنت چیزی نیست و در نظر من بهشت و جهنم معنایی ندارد». (یعقوب، بی تا: ۱۰۳-۱۰۲)

  • امویان گــروهی فــرصت طلب و مــوقعیت شناس بودند که در زمان به مقتضــای منافع خــود عمل می کردند و هیچ پایبندی به معتقدات دینی یا سنت عشیره ای یا ارتباط قوی نداشتند. نه پیشنهاد همکاری شان با علی تعهد به وحدت بنی عبد مناف بود و نه حمایتشان از عثمان به خاطر تحقق آمال مشترک ابنای امیه. بنابراین اگر روزی احساس می کردند که وجود عثمان دیگر نفعی به حالشان ندارد بلکه اعتراض عمومی به سابقه سیاه او ممکن است امویان را برای همیشه از صحنه سیاست خارج کند، دیگر چه لزومی در حمایت از عثمان بود؟ بلکه صلاح کار، رهبری و سوق دادن افکار عمومی جامعه اسلامی به سویی بود که کار در نهایت باز هم به نفع امویان تمام شود. مهم کام روایی فرزندان ابوسفیان بود یا سوار بر عثمان یا پیراهن خونین عثمان به دست، فرقی نمی کرد. عثمان بخش اعظم اعتبار و حیثیت خود را در جهت بهره برداری های امویان خرج کرده بود. چنانچه زنده می ماند و آخرین قدمها را هم در این مسیر می پیمود، دیگر راهی برای ادامه حیات سیاسی امویان باقی نمی ماند اما اگر با همین اندک تتمه اندک آبرو، از میان برداشته می شد باز هم مجالی برای ایجاد دودستگی و طبعاً بهره برداری سیاسی از اختلاف امت، وجود داشت، لذا امویان در دو جناح به دامن زدن اغتشاش پرداختند، دسته ای در میان مردم و گرداننده گرونه اعتراض (با حساس تر و جری تر کردن مردم) آنچنان که چهره عمر و عاص را در این میان می بینیم که نخست تخم فتنه را در مدینه کاشت و سپس از مدینه خارج شد و دورادور اخبار را پی گرفت (ولهاوزن، ۱۹۵۸: ۴۵) و دسته دیگر در درون بیت خلافت، کسانی که عثمان را علیه مردم تحریک می کردند و هرگاه در مقابل پیراهن خونین عثمان، دروغ بزرگ بنی امیه

آنچنان که گذشت نه معاویه و نه عایشه و نه بسیاری دیگر از علمداران مخالفت با عثمان، تصور نمی کردند که پس از او مردم علی (ع) را وارد سیاست کنند. لذا می بینیم معاویه پس از رسیدن نامه استغاثه و استمداد عثمان، در جواب «مسوربن مخرمه» که مرگ عثمان را پیش بینی و معاویه را به یاری او دعوت کرد، چنین گفت: «… عثمان در آغاز خلافت به مقتضای رضای الهی عمل می کرد اما چون تغییر روش داد خداوند نیز اوضاع را دگرگون کرد. آیا از من می خواهی چیزی را بجویم که خداوند آن را تغییر داده است؟» (ابن اعثم،۱۳۷۲: ۲۲۸)

اما دو کس از ابتدا مخالفت خویش را علنی کردند: اول عایشه که به محض آنکه خبر ولایت علی (ع) را شنید، در حالی که هنوز پژواک صدای اعتراض او به عثمان در گوش مدینه بود، گریه کنان عثمان را مظلوم نامید و گفت: «… دیگر چه باک اگر آسمان بر زمین فرود آید، به خدا عثمان مظلومانه کشته شد و من خونخواه او هستم». (شریعتی،۱۳۵۱: ۲۷۰-۲۶۹).

دوم معاویه بود که پس از آنکه امام پیک خویش را برای اخذ بیعت به همه جا گسیل داشت و همه بلاد مختلف بیعت خویش را اعلام کردند، وی آشکارا از بیعت امتناع نمود و ابراز مخالفت کرد. (خاوری،۱۳۵۴: ۳۲) بدین ترتیب معاویه و عایشه به این دروغ بزرگ دامن زدند، تکنیک دروغ بزرگ در عملیات روانی عبارتست از این که پیامی را که به هیچ وجه واقعیت ندارد، بیان می کنند و مدام بر «طبل تکرار» می کوبند تا ذهن مخاطب آن را جذب کند، بنی امیه پس از این همواره بر خونخواهی عثمان تاکید داشت و خود را خونخواه عثمان معرفی می کرد، در این راستا جنگ جمل برای بنی امیه بسیار تاثیر گذار بود از این رو که هم به جریان مخالفت با امیرالمومنین علی (ع) به صورت علنی دامن زد و هم پرچم خونخواهی عثمان را برافراشت.

۳-۱ تثبیت حزب اموی

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

دانلود پایان نامه ارشد با موضوع: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

شیعی، تبلیغات سوء ضد علوی و نظایر آن، حربه های مختلف روانی بودند که امویان برای شیوع فتنه در جهان اسلام به کار گرفتند. اما این سوال باقی است که دشمنان چگونه از این حربه ها برای رسیدن به مقاصد خود استفاده می کنند؟ فرایند تاثیر این حربه ها چگونه است؟ آیا این حربه ها در جهان امروز متروک شده و دشمنان معاصر اسلام، از این سلاحها استفاده نمی کنند؟ آیا میان سیاستهای جاری در بسیاری از کشورهای اسلامی و اجرای تصنّعی ظواهر شرع مانند انجام بی تدبر مراسم سیاسی – عبادی حج بی توجه به محتوای پر شور این رستاخیز عظیم، ساختن مساجد با شکوه و چاپ قرآن های نفیس، تحت اشراف آخوندهای درباری برای القا و اشاعه ی اسلام آمریکایی و پر کردن کاذب خلا ءهای معنوی مردم تا مجالی برای شنیدن و پذیرفتن اسلام انقلابی و ناب باقی نماند، با سبّ علی بر منابر و جذب یاران او به سپاه شام و گرد آوردن نسابه ها و مورخین و جاعلین حدیث به اردوی اموی، یک قرابت نزدیک احساس نمی شود؟ و آیا بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی و درک صحیح این قرابت، ما را در شناخت فتنه های امروزین حاکم بر جهان، خاصه جوامع اسلامی، یاری نمی دهد و مصداق همان جهاد تا سر حد رفع فتنه نمی باشد؟ که ستیز با فتنه تنها حضور در میدان جنگ نیست و تبیّن رشد از گمراهی، جهاد است، جهاد با میدانی به وسعت عقل و بینش و اندیشه و تفکر بشری.

در این پژوهش هدف بازشناخت رفتاری دستگاه اموی برمبنای نگاه نظری خاصی بوده است که امروزه عملیات روانی نام نهاده شدست، ولی از این منظر که تاریخ رشته ای به هم پیوسته است نمی توان بخشی از آن را بدون تشریح و بیان وقایع پیشین و پسین آن به درستی ترسیم کرد، لذا در این پژوهش سعی شده است با حفظ پیوستگی تاریخی و براساس چارچوب نظری به اقدامات تبلیغاتی بنی امیه توجه داشت و فضای آن عصر را ترسیم نمود.

  • دیگر نکته ای که ذکر آن قبل از ورود به مباحث اصلی لازم به نظر می رسد آن است که، آنجا که ما از عملیات روانی و تبلیغی امویان سخن می گوییم، به واقع مراد تحلیل حاکمیت امویان است و در واقع شروع آن را باید در شخصی بنام “معاویه ابن ابی سفیان” دانست، چرا که نقش ” یزید بن ابی سفیان ” فرمانده ی سپاه اسلام در فتوحات شام را تنها باید به هنگام گشودن مرزهای روم جست و جو کرد و پس از آن در پی یک دوره ی کوتاه سلطه ی او که بیشتر به یک حکومت نظامی موقتی شبیه است معاویه به عنوان عامل خلیفه منصوب شد و تا سال ۴۱هجری قمری با همین عنوان بر قدرت باقی ماند.(معاویه و برادرش یزید برای فتح سوریه ماموریت یافتند، بعد از پیروزی، معاویه فرمانروای دمشق و یزید استاندار اردن شد و هر یک سپاهی نیرومند برای ادامه فتوحات زیر فرمان داشتند. در سال ۴۸هجری قمری یزید مرد و به فرمان عمر اردن نیز با لشگرش زیر فرمان معاویه قرار گرفت. عثمان که روی کار آمد پس از یک سال، فرمانداران عمر را معزول کرد، فقط معاویه را ابقا نمود. مدتی گذشت، فرماندار فلسطین (عبد الرحمن بن علقمه زمینه های قدرت بنی امیه

اساساً ما در این پژوهش قصد نقل و گزارش یک سلسله جریانات تاریخی را نداریم، بلکه تمامی تلاش بر این است که طراحی ها و برنامه ریزی های ویژه و جوسازی های تأمل بر انگیز را که همه در جهت تحقق سلطه جویی های امویان بر جهان اسلام، آن هم با چهره ای حق به جانب و عوام فریب شکل گرفته بود با نگرشی ارتباطی بهتر بشناسیم. همان برنامه ریزی هایی که ما نام عملیات روانی دستگاه بنی امیه را بر آنها نهاده ایم. لذا به دنبال کردن گام به گام وقایع تاریخی و گزارش لحظه به لحظه تاریخ نمی پردازیم، بلکه با رعایت پیوستگی نسبی وقایع به تحلیل صحنه های خاص که به محتوای اصلی این پژوهش نزدیک است می پردازیم.

۲-۱ جریان سقیفه

اگر به طور قطع می شد دریافت که در پسِ همه اخبار ساختگی یا نقل قول های منسوب به چهره های مختلف و یا پرده هایی که قسمت هایی از واقعیات روشنگر را می پوشانند، حقیقتاً در سقیفه و دوره ای کوتاه پس از آن، چه گذشت، شاید  بلکه تحقیقاً  صحنه های بعدی تاریخ اسلام، به گونه هایی که اتفاق افتاده است شکل نمی گرفت و انشقاقی که در پی اختلاف داعیان خلافت، قرنهاست که در جوامع اسلامی پیش آمده، ایجاد نمی گشت، زیرا از نگاه نویسنده سقیفه پشتوانه مشروعیت بسیاری از اقدامات بعدی در تاریخ اسلام بود، اقدامی که به نوعی می توان در مفاهیم کاربردی نظریه ناهماهنگی شناختی، از آن یاد کرد، زیرا اگر بخواهیم نظریه ناهماهنگی شناختی لئون فستینگر را کوتاه بیان کنیم باید بگوییم فستینگر در نظریه اش تبیین می کند که نگرش و رفتار زنجیره ای به هم پیوسته اند که در بسیاری از مواقع رفتارها به نگرش تبدیل می شوند به این معنی که بسیاری از مردم و عوام آن روز جامعه اسلامی تحت سلطه تبلیغاتی بنی امیه، خود را به موازات این حادثه هماهنگ کرده و در تلاش دائمی که فستینگر برای رسیدن به هماهنگی از آن یاد می کند، هم راستا با آن گفتمان نگرش سازی کرده و افکار عمومی در چنین فضایی شکل می گیرد و بر این اساس است که شیخین سالها بر اشتر خلافت سوار می شوند، حتی نظریه های پسینی (نظریات تولید شده پس از رخ داد یک واقعه) اهل سنت نیز در همین چارچوب قابل تفسیر است.

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

دانلود پایان نامه کارشناسی ارشد با موضوع: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

الف- نسبت شناختهای ناهماهنگ به شناختهای هماهنگ،

البته عناصر شناختی لازم نیست از نظر منطقی با سازگاری یا ناسازگاری مرتبط باشد .یک رابطه ممکن است از نظر منطقی (برای ما به‌عنوان ناظر بیرونی) ناسازگار باشد، ولی از جهت روان‌شناختی، با فردی که دارای این باورهای مشهود است، سازگار باشد. (سورین و تانکارد،۱۳۸۴: ۲۲۶)

یکی از پیش‌بینی های این نظریه این است که اگر شخصی برای نیل به هدفی سخت بکوشد، آن هدف برایش جالب‌تر خواهد بود، تا کسی که همان هدف را با کوشش اندک یا بدون جدّ و جهد به‌دست آورده باشد. (ارنسون،۱۳۷۰: ۱۳۷)

آنچه برای یک شخص سبب ناهماهنگی می‌شود، ممکن است برای دیگران این‌گونه نباشد. همچنین ممکن است شناخت‌هایی ناهماهنگ باشند، اما لزوما سبب ایجاد تنش در شخص نشوند. (کریمی ،۱۳۷۸: ۳۲۵)

نظریه ناهماهنگی شناختی در موقعیتی نظیر شکل گیری نگرش و یا تغییر آن، نمود می یابد:

هنگامی که قصد دارید نظر فردی را تغییر دهید، سعی کنید در عقاید فرد تعارض ایجاد نمایید. بدین ترتیب می توانید امیدوار باشید که تغییر نگرش مطلوب شما در فرد مورد نظر رخ خواهد داد.

همچنین سایر کاربردهای آن در زمینه تصمیم سازی، حل مسئله، دفاع متقابل از عقاید، اعمال فشار و زور و ارائه گزینشی اطلاعات متمرکز است.

۳-۲-۲-۱ موقعیت های بروز ناهماهنگی

بیشتر محققانی که ناهماهنگی شناختی را مورد بررسی قرار داده اند، به ناهماهنگی پس از تصمیم اشاره کرده اند. (بدار و دیگران۱۳۸۱: ۱۱۴، کریمی۱۳۷۳: ۳۵۹، سورین و تانکارد۱۳۸۱: ۲۲۷) تعدادی از آنان نیز درباره دفاع ضد نگرشی (کریمی،۱۳۷۳: ۳۵۹ بوتان۱۳۷۸: ۷۲) و پذیرش اجباری (سورین و تانکارد۱۳۸۱: ۲۲۸) و توجیه ناکافی (بدار و دیگران۱۳۸۱: ۱۱۳) توضیحاتی داده اند. اما کامل ترین فهرست از حالت های بروز ناهماهنگی شناختی را فستینگر و ارونسون در مقاله ای با عنوان «پیدایش و کاهش ناهماهنگی در بافت های اجتماعی» ارائه کرده اند. آنها پیدایش ناهماهنگی شناختی را در دو موقعیت مختلف فردی و اجتماعی چنین برشمرده اند:

الف) موقعیت های فردی

  • ناهماهنگی به عنوان نتیجه تصمیمات اتخاذ شده

اگر فردی از بین امکانات موجود تنها یک روش عمل را انتخاب کند، مطمئنا دچار احساس ناهماهنگی می شود، زیرا عامل انتخابی به ندرت کاملا مثبت است و عوامل انتخاب نشده به ندرت به طور کامل منفی هستند. نظریه ناهماهنگی، پیش بینی می کند که به دنبال هر نوع تصمیم گیری، هر فردی سعی خواهد کرد متقاعد شود که عامل انتخابی نسبت به عامل انتخاب نشده حتی جالب تر از آن است که در وهله اول فکر کرده بود.

  • ناهماهنگی ناشی از میل

با تصوری که وی درباره افراد دیگری دارد ناهماهنگ است. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۵)ناهماهنگی ناشی از همنوایی اجباری

موقعیت های فراوانی وجود دارد که در آنها گروه فرد را مجبور می کند تا به صورت بارزی بر خلاف اعتقادات خود رفتار کند. وقتی این امر اتفاق می افتد، فرد ناهماهنگی احساس می کند. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۵)

۳-۲-۲-۲ روابط متقابل در درون ساخت شناختی

یکی از جنبه های جالب و مهم الگوی هماهنگی شناختی، تأکید آن بر روابط و وابستگی متقابل عناصر مختلف در نظام شناختی است. در این الگو، به جای تصویر کردن یک ساخت شناختی با تعداد زیادی عناصر (اندیشه ها و تصورات) که دارای پیوندهای متقابل نسبتاً ضعیفی باشند، سیستمی مطرح می شود که در آن پیوندهایی در میان بسیاری از عناصر آن برقرار است و این پیوندها تمایل زیادی به هماهنگ بودن دارند. این وضعیت بیش از همه در درون نظامی که نگرش خاصی را ایجاد میکند وجود دارد.

هر قدر عنصری نیرومندتر و هر اندازه ارزیابی مثبت یا منفی نیرومند تر باشد، این عنصر تأثیر قویتری بر روی کل نگرش شخص خواهد داشت. البته، همان گونه که قبلاً هم اشاره کردیم، این واقعیت دارد که بیشتر مردم ارزیابی های خود را بر مبنای عواملی غیر از عوامل صرفاً شناختی بنا می نهند. مردم یاد می گیرند که از چیزهای مختلف خوششان بیاید بدون اینکه توجهی به اطلاعات و دانسته های خاصی داشته باشند. (سورین و تانکارد۱۳۸۱: ۲۲۸-۲۳۰) آنها به طور معمول عناصر مثبت و منفی را با هم جمع نمی بندند تا ارزیابی کلی آنها را از یک مسئله یا یک شئ، تعیین و مشخص کند. با وجود این، الگوی هماهنگی شناختی مشخص می کند که روابط بین عناصر مختلف و موضوع اصلی در تعیین ارزشیابی کلی دارای اهمیت فراوانی است. برای مثال می توان گفت: مردم، اطلاعات محیط را مورد جستجو، توجّه و تفسیر قرار می‌دهند، به‌طوری که موجب تقویت نگرش‌های خود گردد. نظریه ناهماهنگی شناختی پیش‌بینی می‌کند که مردم از اطلاعاتی که میزان ناهماهنگی را افزایش می‌دهد، اجتناب کنند. از نظر فستینگر، مردم، بیشتر، اطلاعاتی را پردازش می‌کنند که با نگرش‌ها و رفتارشان هماهنگ باشد. بنابراین، جستجوی اطلاعات، توجّه و تفسیر آن‌ها به‌گونه‌ای گزینشی انجام می‌شود. البته باید توجّه کرد که دقّت علمی و رفتار منصفانه سبب می‌شود تا مردم اطلاعاتی را جستجو کنند که با نگرش‌هایشان ناسازگار باشد. (ایروانی و باقریان،۱۳۸۳: ۱۸۰) مردم همچنین با تفسیر گزینشی اطلاعات پیرامون، از نگرش‌های خود محافظت می‌کنند.مثلا، نگرش مردم نسبت به درگیری‌های قومی و ملّی، به چگونگی قضاوت آن‌ها در مورد منصفانه بودن رسانه‌های خبری بستگی دارد. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که مردم، حداقل از نظر توجّه و ادراک، دارای سوگیری در جهت باورهای خود هستند، که با مراحل پردازش اطلاعات مربوط به شناخت اجتماعی، هماهنگی دارد.

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

پایان نامه ارشد با عنوان: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

برانگیختگی فیزیولوژیک بدن تجلی می کند. هر اندازه شناخت های مورد نظر مهم و انحراف آنها از یکدیگر بیشتر باشد، ناهماهنگی به همان اندازه بزرگتر خواهد پاسخ داد. نتیجه نشان داد که تغییر نگرش در آن دسته از دانشجویان که ۱ دلار دریافت کرده بودند، بیشتر بود تا در دانشجویانی که ۲۰ دلار برای دروغ گفتن خود دریافت کرده بودند. به عبارت دیگر، دانشجویانی که ۱ دلار گرفته بودند، کار انجام شده در آن آزمایش را لذت بخش تر و جالب تر دانسته بودند تا کسانی که ۲۰ دلار گرفته بودند تا به دروغ بگویند که آن کار جالب بوده است. به نظر محققان، دانشجویانی که ۲۰ دلار دریافت کرده بودند، توجیه روشنتری برای دروغ گفتن داشتند (چرا دروغ گفته اند؟ چون ۲۰ دلار گرفته اند). اما دانشجویانی که فقط ۱دلار برای دروغ گویی دریافت کرده بودند، مجبور بودند توجیه قابل قبول تری برای این عمل خود پیدا کنند. بنابراین تغییر نگرش اولیه و اذعان به جالب بودن کار می توانست توجیه بهتری برای عمل آنها باشد. گروهی از محققان، این گونه نتیجه گیری نظریه هماهنگی شناختی را مورد انتقاد قرار داده و گفته اند این احتمال وجود دارد که دانشجویانی که ۲۰ دلار دریافت کرده اند، به خاطر این پول قابل توجه تغییر نگرش خود را انکار کرده باشند، برای مثال: در حوزه بازاریابی، محققان چگونگی واکنش مصرف کنندگان را در مقابل کالاهای با قیمت ارزان بررسی کرده اند. هر چند متخصصان بازاریابی غالباً تصور می کنند که ارزانی قیمت اغوا کننده است اما نظریه ناهماهنگی شناختی پیش بینی می کند که مردم کالا یی را بیشتر تأیید می کنند که پول بیشتری برای آن پرداخت کرده باشند. بدین ترتیب، بر طبق نظریه هماهنگی شناختی و پیش بینی آن، سرمایه گذاری بیشتر، به دوست داشتن بیشتر می انجامد. (سورین و تانکارد، ۱۳۸۱: ۲۱۹-۲۲۲)

نظریه ناهماهنگی شناختی چنان چه شرایط زیر برآورده شود، از صحت پیش بینی زیادی برخوردار خواهد بود:

الف- برای انجام یک رفتار، مشوق کمی (مثلاً، مبلغ کمی پول) موجود باشد،

ب- آن عمل نتایج ناگوار برای کسی داشته باشد

پ- شخص معتقد باشد که مسئولیت فردی زیادی درباره آن عمل و پیامدهای آن دارد

ت- شخص گمان داشته باشد که انتخاب آن، عمل مهمی بوده است.

اما چند نکته درباره هماهنگی شناختی شایان ذکر است:

الف- آن چه برای یک شخص سبب ناهماهنگی می شود، ممکن است برای دیگری این گونه نباشد و این نظریه، در شکل های جدید خود بر اهمیت فرد تأکید زیادی دارد

ب- ممکن است شناخت هایی ناهماهنگ باشند اما لزوماً سبب ایجاد تنش در شخص نشوند، مگر آن که شامل برخی عناصر مربوط به مسئولیت شخصی فرد باشند

پ- تعهد نسبت به یک تصمیم در این زمینه حائز اهمیت است و ناهماهنگی وقتی بیشتر خواهد بود که شخص نسبت به موضوعی تعهدی قوی داشته باشد. (کریمی ،۱۳۷۸: ۳۲۵)

 

۳-۲ چارچوب نظری

«من تاریخ ازدواجمان را فراموش کرده ام» مربوط است، زیرا شناخت اول از نظر روان شناختی به شناخت دوم مربوط میشود. (ارنسون،۱۳۷۰: ۱۳۶)

دو شناخت مربوط به هم یا می توانند با هم همساز باشند یا ناهمساز. در ناهماهنگی که با مثال «شخص خوش حافظه» و « فراموش کردن تاریخ ازدواج» مشخص شد، دو عنصر در دو عبارت با هم جور در نمی آیند، یا اگر بخواهیم اصطلاح خود فستینگر را به کار بریم این عناصر دو روی متفاوت یک سکه اند. (ارنسون،۱۳۷۰: ۱۳۷-۱۳۶)

هماهنگی: سازگاری نگرش و باورهای فرد با رفتار و محیط او است. به عنوان مثال شخص این باور را دارد که فردی خوش شانس است و به همین خاطر به سپرده گذاری در بانکهای مختلف برای شرکت در قرعه کشی اقدام میکند. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۲)

ناهماهنگی: ناهماهنگی هنگامی به وجود می آید که افراد در معرض اطلاعات و باورهای ناسازگار قرار می گیرند. در مثال ذکر شده، برنده نشدن فرد در قرعه کشی با خوش شانس بودن او سازگار نیست. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۲)

کشمکش: وجود ناهماهنگی در فرد، فشار روانی به وجود می آورد که به آن کشمکش یا تنش میگویند. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۳)

اضطراب: واکنش به یک تهدید است که به وسیله احساس نگرانی مشخص میشود. در حقیقت احساسات نامطبوعی است که به خاطر وجود تنش در فرد به وجود میآید. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۳)

مکانیسم دفاعی: که مکانیسمهای ایمنی نیز نامیده می شود: رفتارهایی است که برای رفع و یا مقابله باعامل تهدید کننده شخصیت فرد صورت می گیرد و شامل: دلیل تراشی فرافکنی، سرکوب و … میباشد. برای کاهش ناهماهنگی، منطق روانی فرد به طور ناخودآگاه از این مکانیسمها استفاده می کند. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۳)

تغییرات به منظور کاهش ناهماهنگی: به معنای تغییر در آیتم های اطلاعاتی است که سازگاری را ایجاد یا حفظ می کند. (محبی نیا، ۱۳۹۰: ۳) در مثال مذکور، فرد برای کاهش ناهماهنگی ایجاد شده در خود ممکن است برنده نشدن خود را این طور توجیه کند که اگر پول بیشتری سپرده گذاری کرده بودم، حتماً برنده میشدم.

یک فرض بنیادی نظریه ناهماهنگی شناختی این است که ناهماهنگی، ناراحتی آفرین و ایجاد کننده تنش است و این حالت شخص را به کاهش یا برطرف کردن ناهماهنگی بر میانگیزد. این که این حالت تا چه حد ناراحت کننده است یا میزان ناهماهنگی چقدر است به دو عامل بستگی دارد:

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

پایان نامه کارشناسی ارشد با عنوان: بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی 

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

است بطور مفصل مورد بحث قرار می دهیم و در مبحث چارچوب نظری به تشریح کاربردی آن خواهیم پرداخت:

  • نظریه تعادل

بیشتر نویسندگان، امتیاز پیشتازی در تدوین نظریه هماهنگی را به فرانتیس هایدر می دهند. (سورین و تانکارد، ۱۳۸۱: ۲۱۴)

تعادل مورد نظر هایدر را به نبود رابطه متناقض میان عناصر یک نظام شناختی تعبیر نموده اند. آنها معتقدند که هنگامی در نظام شناختی تعادل وجود دارد که عناصر آن نظام با هم رابطه متناقض نداشته باشند. رابطه غیر متناقض آن است که هر عنصری با عناصر دیگر نظام شناختی جور و هماهنگ باشد.

الگوی هایدر معطوف به دو فرد و یک موضوع است. در این الگو زمانی حالت تعادل بوجود می آید که سه رابطه از سه جهت مثبت و یا اینکه دو رابطه منفی و یک رابطه مثبت باشد. تمام ترکیب های دیگر نامتعادل هستند. فرض هایدر این است که حالت تعادل پایدار است و در برابر تاثیرات بیرونی مقاومت می کند. در عوض حالت نامتعادل ناپایدار است و موجب تنش روان شناختی و در نتیجه تغییر وضعیت به سوی تعادل می شود. (سورین و تانکارد، ۱۳۸۱: ۲۱۵)

  • نظریه تقارن

تئودور نیوکامب، روان شناس اجتماعی، اندیشه تعادل هایدر را از ذهن یک فرد خارج ساخت و آنرا در ارتباط میان افراد بکار گرفت. فرض نیوکامب این است که کوشش برای نفوذ در شخص دیگر تابع جاذبه ایست که یک شخص برای شخص دیگر دارد. از این جهت نظریه نیوکامب بیشتر نظریه ای درباره جاذبه میان فردی است تا تغییرنگرش. مدل او نیز از دو فرد و یک موضوع تشکیل شده است. به نظر نیوکامب اگر دو فرد راجع به یک موضوع توافق نداشته باشند، میزان فشار برای تقارن بستگی به جاذبه میان فردی و شدت نگرش آنها نسبت به موضوع دارد. او معتقد است که افزایش جاذبه فرد A برای فرد B و افزایش شدت نگرش A نسبت به موضوع x سه نتیجه احتمالی در بر خواهد داشت:

  • افزایش فشار در جهت تقارن از A به B
  • احتمال دستیابی به تقارن
  • احتمال ارتباط A و B در باره X  (سورین و تانکارد، ۱۳۸۱: ۲۱۶)
    • نظریه همخوانی

مدل همخوانی مورد ویژه ای از نظریه تعادل هایدر است که به نگرش شخص نسبت به منابع اطلاعات و موضوعات مورد تائید منبع می پردازد. در این الگو، شخص تائیدی از یک منبع درباره یک موضوع، که نسبت به هر دو آنها نگرشی دارد، می گیرد. در این مدل میزان علاقه P نسبت به O و X تعیین کننده این است که آیا حالتی از همخوانی وجود دارد یا نه.

۳-۱-۲-۴-۱ چگونگی پیشرفت تئوری نظریه

حدوداً ۱۰۰ سال قبل از میلاد مسیح فیلسوف یونانی به نام اپیکتیتوس اظهار کرد: که بشر از اطرافیان و محیط آشفته خاطر نمیشود، بلکه به وسیله ادراکش از اطرافیان و اشیاء آشفته خاطر می شود. بعدها در سال ۱۹۱۱ آلفرد آدلر بیان کرد: رفتار هر شخص به وسیله تصور او از موفقیت و اهداف او شکل می گیرد، پس شخص برای نایل شدن به اهداف خود شروع به کار میکند.

فرم ابتدایی تئوری شناختی براین مبنا بوده که تفکر، رفتار را شکل می دهد. در سال ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ این تفکرات به طور گسترده ای پذیرفته شد و تا سال ۱۹۵۰ علاقه زیادی به علوم رفتاری بشر به وجود آمد. چندین تئوری به گسترش علوم رفتاری انسان کمک کرد. تئوری های دکتر لوین (زمینه تئوری و آغاز تئوری ناهماهنگی شناختی) از اصول گشتالت استخراج شده بود. در سال ۱۹۵۱ مؤسسه فورد برای انجام تحقیق در نفوذ و انتقال اجتماعی از لئون فستینگر دعوت کرد .توسط این تحقیق، تئوری ناهماهنگی شناختی توسعه و گسترش یافت. بنابراین فستینگر به تأثیر اجتماعی و ارتباطات علاقه مند شد و تلاش کرد پی ببرد چرا برخی اطلاعات کسب شده توسط فرد یا اطلاعاتی که قبلاً فرد کسب کرده است در اوایجاد تنش میکند. (سورین و تانکارد، ۱۳۸۱: ۲۲۳)

در نتیجه این یافته های اولیه، فستینگر به مفهوم ناهماهنگی و فرضیه های مربوط به کاهش این ناهماهنگی دست یافت و این تلاش ها باعث شکل گیری تئوری ناهماهنگی شناختی شد که بعدها به نظریه همسازی یا هماهنگی شناختی معروف شد.

با معرفی فستینگر در سال ۱۹۵۷، تئوری ناهماهنگی با مقایسه منطقی دو عنصر شناختی که میتوانند هماهنگ یا ناهماهنگ با دیگر شناختها باشند، شروع شد.

ارتباط دو شناخت با یکدیگر، می تواند با هم هماهنگ یا ناهماهنگ باشد. دو شناخت وقتی هماهنگ هستند که یکی از دیگری پیروی کند ولی اگر یکی از شناختها عکس دیگری باشد، آنها ناهماهنگ می شوند. وجود ناهماهنگی، فشار روانی و استرس به وجود می آورد، فرد برای کاهش ناهماهنگی انگیزه پیدا می کند و درصدد بر میآید از اطلاعاتی که ناهماهنگی را بیشتر می کند، اجتناب نماید. هر قدر ناهماهنگی بیشتر باشد، فشار روانی برای کاهش ناهماهنگی بیشتر است.

فستینگر معتقد است که تعارض میان دو عنصر شناختی در درون فرد، اساس تغییر نگرش را تشکیل می دهد. دو عنصر شناختی زمانی ناهماهنگی پیدا می کنند که تائید یکی موجب نفی دیگری می شود. این حالت زمانی پیش می آید که فرد باورهای متضاد یا حتی نگرش و رفتار مخالف هم داشته باشد. به عقیده فستینگر کسی که می داند دو عنصر شناختی ناهماهنگ دارد حالت تنش ناخوشایندی احساس می کند. تعارض درونی در واقع با افزایش ناخوشایند

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر

دانلود پایان نامه ارشد علوم اجتماعی : بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

پایان نامه

عنوان پایان نامه :بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

یک صفحه از متن پایان نامه فقط برای نمونه :

اجتماعاتی که هم گام با تاریخ بشری متحول شده اند و دنیای پیچیده تکنولوژی و دهکده کوچک جهانی ارتباطات را رقم زدند، اما در این میان نباید و نمی توان مبانی و ریشه های واقعیات اجتماعی را نادیده گرفت از این رو همواره بر تاریخ و مطالعه آن تاکید شده است و از این روست که همواره تاریخ یکی از مولفه های هویتی جوامع و انسانها بوده است، بر این اساس پایه های تمدنی فرهنگهای گوناگون سهم وسیعی در واقعیات امروزین آنها دارد و بخش عظیمی از موفقیت امروز جوامع پیشرفته را علت است، البته همه ما می دانیم که سقوط و صعود نسل ها نه تنها و صرفاً به این علت بلکه به دلایل گوناگونی رقم می خورده و می خورد، اما تلاش و جهد جوامع نیز عنصری غیرقابل انکار است، در کشورهای جهان سوم بسیارند کشورهایی که با پیشینه تمدنی قدرتمند دچار مشکلات فراوان داخلی و خارجی اند و در رکود و فقر بسر می برند. با دیدن چنین واقعیاتی به سهولت می توان درک کرد که عامل بسیاری از واپس زدگی ها و عقب ماندگی ها درکنار بسیاری از شدائدی که بر آن ملت ها گذشته است، عدم رجعت به اصول تمدنی و داشته های تاریخی و تولید علم انسان ها همواره برای تحت تأثیر قراردادن دیگران به شیوه‌ها و ترفندهایی متوسل ‌شده‌اند، این کنش ها از ارتباط چهره به چهره دو فرد در اجتماعات کوچک و بزرگ تا دهکده جهانی امروز ادامه داشته و با گسترش ارتباطات و ابزار های ارتباطی وسعت بیشتری یافته و وارد ابعاد پیچیده تری شده است، این پیچیدگی منجر به تولید مفهومی چون عملیات روانی با رنگ و بویی مدرن شده، در تعریفی مختصر می توان عملیات روانی را «استفاده دقیق و طراحی شده از تبلیغات و سایر امکانات به منظور تأثیرگذاری بر افکار، احساسات، تمایلات و رفتار گروههای دوست، دشمن و بیطرف، برای دستیابی به اهداف» دانست. (حسینی،۱۳۸۳: ۱۲)، آنچه در تعریف قابل توجه است استفاده از تبلیغات[۱] و سایر امکانات است که در واقع عملیات روانی را به تبلیغات محدود نمی داند، هرچند واژه عملیات روانی مفهومی مدرن است اما این معنا را می توان در طول تاریخ و انواع فعالیت ها و اقدامات بشری مشاهده کرد که از مهمترین آنها در زمان های خاص همچون بحران ها، جنگ ها، نزاع‌های محلی بصورت مختلف و گوناگون بوده است، حال آنکه در طول زمان ارتباطات به مثابه ابزاری در منطق عملیات روانی بر شیوه های آن موثر بوده و پیشرفت تکنولوژی ابزارهای جدیدی را خلق کرده و تا حدودی شیوه های جدیدی را موجب شده و تحولاتی را در تکنیک های عملیات روانی بوجود آورده است، اما باید گفت آنچه قابل تأکید است این است که انسانها پدیده تأثیرگذاری روانی و استفاده از آن در جنگ و صلح و سیاست را به تازگی کشف نکرده اند، بلکه فقط نظریات آن در قرن اخیر تکامل و توسعه یافته و در واقع کمتر برهه‌ای از تاریخ حیات اجتماعی و سیاسی بشر را می‌توان یافت که فارغ از این عناصر باشد، با ظهور اسلام تحولی جدید در تبلیغ به وجود آمد .یکی از نویسندگان عرب در این باره می نویسد:

«با ظهور اسلام تبلیغ وارد مرحله جدیدی شد، بدین گونه که تبلیغات علنی با تبلیغات سری آمیخته گشت و از حالت خودسری و نوسان به صنعت منظم تخصصی در آمد و از انحصار برخی افراد مثل حکام یا قشرهای قدرتمند مثل سیاست مداران و تجار خارج شد و به کلیه افراد شایسته در هر زمان و مکان ارتقاء یافت و از سلطه مطلق یا هرج و مرج مطلق به آزادی اندیشه و آزادی انسانیت راه گشود…»(کاوش،۱۳۸۳: ۱)

تاریخ پر فراز و نشیب اسلام و به طور خاص برهه زمامداری بنی امیه بر بخشی از سرزمینهای اسلامی برهه ایست، که دستگاه اموی با تلاش روانی و نظامی خود بر مردم زمینه سکوت و همراهی آنها را بر حفظ حکومت خود و شهادت

[۱] propaganda

دانلود  رایگان فایل دموی این پایان نامه

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت ورد):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

(فقط حاوی صفحات فرد و حداکثر فقط ۵۰ صفحه با فرمت pdf):

بازشناخت رفتاری دستگاه اموی در چارچوب مولفه های عملیات روانی

برای دیدن جزئیات بیشتر ، خرید و دانلود آنی فایل متن کامل با فرمت ورد می توانید به لینک زیر مراجعه نمایید:

 دانلود از لینک زیر